偶聽電台phone in節目，有聽眾問及孩子入讀學校事項。一開口就說我的小朋友如何如何……節目主持人立即不客氣說聽眾不應稱自己孩子為小朋友。用詞用意都不正確。哈！哈！外子和我相顧大笑。吾道不寡矣。近年比較年輕的父母，確是過份。自己兒女，無論念幼稚園或上大專，一律是我小朋友。某女星叫他的新出生baby為小X先生。不分尊卑上下到極限。

我爺爺還在世時，每每稱叔父輩為犬子。我總是向著父親做鬼面。然後小聲對他說，你是犬子，那麼祖母是什麼。爺爺介紹祖母時，一定說賤內。我也很氣憤。常常跟祖母說，下次提及爺爺時，不要叫他老爺，只講賤外就得啦！祖母總抱著我，微微笑叫我頑皮小囡囡。至於大伯父呢，與朋友交談，則喜歡用小弟自稱。有一次他說：「小弟年紀一把。」朋友聚會散後，我對他說：「大伯父，你年紀一把應該變了糟老頭啦！還叫自己小弟。」大伯父說：「女孩子不許咀刁。」

舊社會喜歡過份謙虛，而今天社會竟努力瓦解往日的一切，變成過猶不及。難道我們不可以簡單而直接說我的爸媽或我的兒女嗎？不過如果稱呼別人，我認為還是客氣些好。

客廳有一座觀音坐蓮，奇怪為什麼係蓮？而不是牡丹，月季或菊呢？古今文學作品詠蓮的章句很多。

周敦頤的“愛蓮說”描寫蓮花入木三分。………予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。……蓮，花之君子者也。……蓮之愛，同予者何人？……

 李璟詠荷「菡萏香銷翠雲殘，西風愁起綠波間。」

歐陽修的蝶戀花 「越女採蓮秋水畔，窄袖輕羅，暗露雙金釧。」

 賀鑄有踏莎行 「楊柳回塘，鴛鴦別浦，綠平萍漲斷蓮舟路。」

 蘇軾詠荷葉：「曲港跳魚，順圓荷瀉露，寂寞無人見。」

 詩經：「彼澤之陂，有蒲菡萏。有美一人，碩大且儼。」

 李白 子夜四時歌 夏歌 鏡湖三百里，菡萏發荷花，五月西施采，人看隘若耶，回舟不待月，歸去越王家。

皇甫松 采蓮子 菡萏香連十頃陂，小姑貪戲採蓮遲。晚來弄水船頭濕，更脫紅裙裹鴨兒。張炎詠白蓮：仙人掌上芙蓉，涓涓猶滴金盤露。輕裝照水，纖裳玉立，飄飄似舞。幾度銷凝，滿湖煙月，一汀鷗鷺。記小舟夜悄，波明香遠，渾不見，花開處。應是浣紗人妒，褪紅衣、被誰輕誤？閒情淡雅，冶姿清潤，憑嬌待語。隔浦相逢，偶然傾蓋，似傳心素。怕湘皋珮解，綠雲十里，捲西風去。

朱自清的「荷塘月色」亦令人陶醉。至於Claude MONET 的 WATER-LILIES傳神之極。

蓮 -- 古又名：菡萏，芙蕖，芙蓉，即荷。荷之成熟葉堅立水面上，和葉浮在水面之睡蓮不同。花色有：紅，粉紅，白，黃，藍，灑金等。葉色分： 紫綠，深，淡綠。

蓮花各部份都有特定名稱。葉柄叫茄，葉叫蕸，花叫菡萏，膨大地下莖叫藕，果實叫蓮。我曾經學過草月流插花，等會讓我插一盤蓮花過冬節及聖誕節。

星期二上午上完「動畫」課，午飯後，小睡中突被雨聲驚醒，得知雷曝警告，黃色暴雨警告。窗外煙雨和雷聲交錯。天氣清涼，四週孤寂，帶來莫名愁緒，令人悵然若失。心裡泛起李清照的「薄霧濃雲愁永畫。」對了，打開她的詩詞集，細味一下……

李清照出生在文學氣氛濃厚的士大夫家庭，才華橫溢，詩詞文兼擅，以詞為最。言簡意賅，感情深摯，描寫細膩。與才子趙明誠成親，夫唱婦隨，詩詞唱和，兩情繾綣，生活美滿。後因靖康之難夫妻逃難江南，不久丈夫病故，李清照孤身飄泊南方無依無助過著無限悲苦哀戚的晚年。

她的前期作品描寫自然風景和夫妻情深的生活。如夢令 常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。（給人感到畫面生動活潑，情景交融，洋溢著歡欣喜樂。）

 至於後期作品因國破家亡，感懷身勢，沉鬱悲慟，道盡心中痛苦和失意。每令人輒不自堪，為之涕下。武陵春 風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴舟，載不動許多愁。（物是人非，撫今追昔，只有愁。）

另外還有在聲聲慢裡： 尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘戚戚……守著窗兒，獨自怎生得黑！……（寫出萬般無奈，滿紙愁苦心緒。令人讀後，掩卷嘆息不已。

中環碼頭拆卸了，心裡盪漾著淡淡的忐忑。明白乘搭天星小輪差不多不屬於這個年頭的事。曾有一段時間在太子大廈上班，午飯後常到大會堂附近蹓躂，在短短的時間裡，總會定時聽到碼頭傳來的鐘聲，偶然又響起汽笛聲，提醒我們上班時間到了。碼頭旁永遠是寧靜和諧。慢慢的踱步，把上午的煩瑣事，拋諸腦後。聽到款乃水聲，遠眺九龍那邊建築。看天，是如此藍，白雲在尉藍色的天空閒蕩。洗滌實實的腦袋，再回到寫字間去。也有不少日子約會在海旁，傾訴衷腸或細心聆聽或呢喃燕語，總之情意綿綿，說不盡窩心情話。在一小時半午飯時間裡，多謝碼頭傳來的鐘聲，提醒我們才不會遲到。帶著甜絲絲的心境，回到工作中。

11月19日是長者日，與老友們趁機到新天星碼頭搭渡輪往尖沙咀，渡輪緩慢的速度，讓我緬懷過去。腦海一張張照片把逝去的年代拉回來。如今鐘樓熟悉的報時聲音成絕響。而曾經休息拍拖的地方也因環境轉換而絕跡此地。只留下不少美好回憶。驀然昂首，心情突然來個大轉變，眼前灰霧迷糊，籠罩四周，看不清對岸的景物。而近岸處處卻是一座座高插入雲的商業大廈和高檔購物商場。不禁有一種感觸，一片茫然，深切悵惆之感。八分鐘後，渡輪泊岸。一如往常，大家急急上船。回到現在。

幼吾幼 我家相公口頭語是：幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老。但常慨感今日香港只有幼吾幼，不會及人之幼。至於老吾老就變成虐老加不會及人之老。下面我遇到的，連幼吾幼也成問題。唔信，請讓我道來： 11月10日，我和朋友茶聚及shopping完畢，帶著疲憊的身軀和兩大袋家居用品，跌跌撞撞走進地鐵最後一卡車廂，剛好坐滿12個人。我滿以為有人會站起來，讓位給我。他們詐作看不見我，更加看不見頭上寫著「讓座他人，你做得到。」

 突然間聽到小孩子說：「媽咪，今日默書95分。錯了兩個字。」「沒關係，分數好閒。只要盡了力就得啦！不要記掛著。」媽咪輕撫摸著小孩子的頭。「我下次會多努力。不過我英文就100分，Miss Chan話我very good ！」「真是太好啦！你真乖！待會爹爹放工回來，他知道後，一定很開心。」對話至此，另有一把男聲說：「小朋友，你的鞋弄污我的褲子。」原來那小孩是半跪半坐，身體搖擺不定，來回移動。所以就變成那樣子。那乖巧孩子竟然怒目大聲說：「鬼叫你坐係我隔鄰。」男聲說：「對唔住都冇一聲。」那媽咪說：「我地就快落車。」

滿座諤然兼茫然，家教呀，家教在那裡？？唉呀！咁騎呢的說話都講得出。真箇是吾不欲觀之矣！吾不欲聽之矣！嗚呼哀哉！寄語相公今時不同往日，連教自己孩子都教不好呀！你那兩句口頭語要收檔了。

下課後，慢步歸途，遠遠看見貌似和尚男人穿著灰色長袍，掛著長長大黑珠項鏈，左手拿著金光燦然的大銅碗，右手有一條黑小棍，有節奏地敲著大銅碗。口裡彷彿呢喃著經文。我走到離他不遠，他一個箭步攔截然後對我說：「施主，看到你有慧根，這塊翠玉送你有緣人。」我看著他，心裡清楚我慧根欠奉，有的是懶根。送禮物給我，咪攪！有咁大隻咩！我保持箴默，並無停步。他嘰咕幾句，就不再跟隨。

 我有支持理據：香港佛寺用不著叫僧人出外化緣，更不會單人匹馬在街上做什麼的。入境處對宗教人士也有嚴謹的入境條例。陌生人加上看似貴重禮物。謝了。

 再講「慧根」，年青時，奶奶篤信佛教，循循善誘對我講佛經，教我背誦心經，教我吟誦六字真言。並說若誠心的話，五里方圓，也因我而得益。可惜對牛彈琴。那時我厚著面皮，對奶奶說她這麼誠心，我們會托她的福而化險為夷。40年來，唸心經常常漏記。幸好沒有忘記六字真言。常常唵嘛呢叭咪吽一番。 如今奶奶已離我們而去。是時候待我上網download心經和六字真言的意譯。